X
تبلیغات
سوالات شرعی

توسط:رز زرد

 نگاه کردن زن به بازو و آرنج مرد نامحرم گناهه؟

حضرات آیات ( خامنه ای.صافی):جایز نیست

حضرات آیات(تبریزی.سیستانی.فاضل لنکرانی.نوری همدانی.مکارم.وحید):اگر بدون قصد لذتو ترس افتادن به گناه باشد.اشکالی ندارد

حضرت آیت الله(بهجت):بنا براحتیاط واجب جایز نیست

 

توسط:رها

 آیا کسی که چند غسل بر ذمه ی اوست می تواند به نیت همه یک غسل به جا آورد؟

همه می گویند که آری می توانند

 

توسط:////

 راه تشخیص منی و احتلام در مرد چیست؟

(امام(ره).تبریزی.خامنه ای.سیستانی.فاضل لنکرانی.نوری همدانی.وحید):خروج منی در مرد دارای سه نشانه است:1-همراه باشهوت باشد2-با جستن بیرون آید3-بدن سست شود.

اگر هیچ یک از نشانه های سه گانه و یا از آنها را نداشت.حکم به منی نمی شود مگر آنکه از راه دیگری یقین کند که منی است

حضرات آیات(بهجت.مکارم):خروج منی در مرد دارای دو نشانه است:1-همراه با شهوت باشد 2-با جستن بیرون آید.

اگر هیچ یک از دو نشانه و یا یکی از آن دو را نداشتحکم به منی نمی شود. مگر از راه دیگری یقین کند که منی است.

حضرت آیت الله(صافی):اگر با شهوت و جستن بیرون آیدو یا با جستن بیرون آید و بدن سست شود.آن رطوبت حکم منی را دارد و اگر هیچ یک از این دو نشانه را نداشت.حکم به منی نمی شود . مگر آنکه از راه دیگری اطمینان پیدا کند که منی است.

 
راه تشخیص منی و احتمال در زن چیست؟

حضرات آیات(امام(ره).خامنه ای.سیستانی.صافی.فاضل لنکرانی.مکارم. وحید):خروج ترشحات زن اگر همراه با شهوت(اوج لذت جنسی)باشد.حکم به جنابت آنان می شودولازم نیست با جستن بیرون آید و بدن سست شود و اگر بدون شهوت باشد.حکم به منی نمی شود. مگر آنکه از راه دیگری یقین کند منی است.

حضرت آیت الله(بهجت):خروج ترشحات زن اگر با شهوت (اوج لذت جنسی)باشد و با جستن بیرون آید .حکم به منی می شود و اگر هیچ یک از دو علامت و یا یکی از آنها را نداشت. حکم به منی نمی شود.مگر آنکه از راه دیگری یقین کند  منی است.

حضرات آیات(تبریزی . نوری همدانی): خروج ترشحات زن اگر همراه با شهوت خاصی(اوج لذت جنسی)باشدو بدن بعد از آن سست شود.حکم به منی می شودو اگر هیچ یک از دو نشانه یا یکی از آنها را نداشت حکم به منی نمی شود. مگر آنکه از راه دیگری یقین کند منی است

 Bottom of Form

 

+ نوشته شده در  جمعه هفتم آبان 1389ساعت 19:36  توسط یاس | 

 

چت کردن با جنس مخالف و رد و بدل کردن صحبت هاي معمولي چه حکمي دارد؟

حضرات ایات(امام(ره). بهجت.تبریزی .خامنه ای. سیستانی. صافی. فاضل لنکرانی. نوری همدانی.مکارم. وحید) در صورتی که خوف فتنه و کشیده شدن به گناه وجود داشته باشدجایز نیست

آيا در گفتگوي بين زن و مرد نامحرم . فرقي بين گفت و گوي مستقيم و از راه دور ( مانند اينترنت و تلفن ) وجود دارد؟

 حضرات ایات(امام(ره). بهجت.تبریزی .خامنه ای. سیستانی. صافی. فاضل لنکرانی. نوری همدانی.مکارم. وحید) : خیر هیچ تفاوتی در حکم نمی کند و در هر دو مورد . اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد. اشکال ندارد

 

 

با توجه به اینکه هر سال در ثبوت اول ماه رمضان . دچار اختلاف می شویم. تکلیف شب قدر چه می شود؟

 حضرات ایات(امام(ره). بهجت.تبریزی .خامنه ای. سیستانی. صافی. فاضل لنکرانی. نوری همدانی.مکارم. وحید) :برای انجام اعمال شب قدر کافی است هر کس در مسئله ی رویت هلال . به دیدگاه مرجع تقلید خود یا حکم حاکم و یا اطمینان شخصی خود عمل کند و سه شب را به احیا و شب زنده داری بپردازد در این صورت به طور حتم خداوند او را از ثواب و پاداش معین شده محروم نمی سازد و به احتمال قوی شب قدر را نیز درک می کند . برای درک حتمی شب قدر و فیوضات و برکات آن . بهتر است شش شب را احیا نماید تا آن شب بزرگ و با عظمت و مخفی درک گردد.شاهد این امر. راویان منقول از معصوم است

 

 

کفاره ي نذري که از روي عمد بجا نياورده و چندين مدت از زمان آن گذشته چگونه است؟

(امام(ره). بهجت .صافی. فاضل لنکرانی. نوری همدانی.مکارم.):کفاره ی آن آزاد کردن یک بنده یا اطعام شصت فقیرویا گرفتم دو ماه روزه پی در پی به طور تخییر است

(تبریزی .خامنه ای. سیستانی. وحید):کفاره ی آن ازاد کردن یک بنده یا اطعام ده فقیر یا پوشاندن آنان است و اگر اینها را نتوانست باید سه روز پی در پی روزه بگیرد

 

 

 

 

 

زمان گرفتن روزه های مستحبی چه مواقعی است؟

حضرات ایات(امام(ره). بهجت.تبریزی .خامنه ای. سیستانی. صافی. فاضل لنکرانی. نوری همدانی.مکارم. وحید) :روزه تمام روزهای سال-غیر از روزه های حرام ومکروه- مستحب است. ولی برای برخی از روزها بیشتر سفارش شده که عبارت است از:

1.      پنجشنبه ی اول و پنجشنبه ی آخر ماه

2.      چهار شنبه ی اول که بعد از روز دهم ماه است

3.      سیزدهم.چهاردهم و پانزدهم هر ماه

4.      روز عید نوروز

5.      روز اول تا روز نهم ذی حجه

6.      روز اول و سوم محرم

7.      تمام ماه رجب و شعبان یا بعضی از این دو ماه

8.      روز بیست و پنجم و بیست و نهم ذی قعده

9.      عید سعید غدیر(هیجدهم ذی حجه)

10.  میلاد مسعود رسول اکرم(ص)(هفدهم ربیع الاول)

11.  روز مبعث حضرت رسول اکرم(ص)(بیست و هفتم رجب)

 

 

آیا میشود با لباس نجس نماز خواند؟ یا نه؟در چه مواقعی؟

 

در این موارد اگر با بدن یا لباس نجس نماز بخواند صحیح است:

1.      نداند بدن یا لباسش نجس است و پس از نماز متوجه شود .

2.      بر اثر ضخمی که در بدن اوست بدن یالباسش نجس شده وآب کشیدن یا عوض کردن آن هم دشوار است

3.      لباس یا بدن نماز گذار به خون نجس شده ولی مقدار آلودگی کمتر از درهم باشد

4.      ناچار باشد که با بدن یا لباس نجس نماز بخواند .مثلا آب برای تطهیر ندارد

 

+ نوشته شده در  جمعه سی ام مهر 1389ساعت 20:23  توسط یاس | 
یک دفعه از بیرون خانه
بر در، کسی آهسته کوبید

در را که صاحب خانه وا کرد
بوی خوشی در خانه پیچید

یک مرد نورانی زیبا
در پشت در لبخند می زد

لبخندهایش هر دلی را
با آسمان پیوند می زد

او گفت: اگر مهمان بخواهید
امروز، مهمان شمایم

من هشتمین خورشید دینم
یعنی: "علی بن موسی الرضا" یم

قلب آدم می گیرد و نفسش بالا نمی آید؛ وقتی آدم فکر کند که آقا آمده پشت در خانه اش و دارد، دق الباب می کند.

السّلام علیک یاغریب الغرباء یامعین الضعفا و الفقراء و یاشمس الشموس و انیس النفوس السلطان یااباالحسن
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و هفتم مهر 1389ساعت 19:35  توسط یاس | 
خدایا

مگذار دعا کنم

که مرا از دشواری ها و خطر های زندگی

مصون داری

بلکه دعا می کنم تا در رویاروی با آنها

بی باک و شجاع باشم

مگذار از تو بخواهم که درد مرا تسکین دهی

بلکه توان چیرگی بر آن را به من ببخش

+ نوشته شده در  جمعه بیست و سوم مهر 1389ساعت 13:7  توسط یاس |